肝经的流注时间是凌晨的1-3点，当肝有问题的时候，我们首先就要想到会想到脾（知肝传脾）；治肝一定要治大肠，因为肝脏有两个地方排泄，一个是胆，一个是大肠。肝脏下方有个血管直通大肠，让肝脏当中的压力（积毒）可以从大肠宣泄掉，所以我们要随时保持大便的通畅。
当我们有便秘的时候，就要注意肝脏了。
还有，我们要注意小便的颜色，在发肝病之前，小便会比较黄，病人没有什么胃口，而且手掌会粉红色、暗红色，就说明肝脏里面已经有问题了。
当我们知道肝脏有问题的时候，实脾就是为了把病阻止在肝脏，让它不会再传了。
同理，如果肾有问题了，我们要去实心；怎么知道肾有问题？看手掌心的劳宫穴，当肾脏有问题的时候，劳宫穴会发青色、黑色。
当肾脏有问题，肾脏的水会跑到心脏里面去，导致心火不能生脾土，所以病人在肾脏衰竭之前会有两个很大的症状，就是呕吐不止；头瞑昏眩，因为毒气往上升，跑到头部去了，会有晕眩的现象。
肾水凌心，什么东西会入心呢？苦味入心，神农百草经记载黄连最苦，也是解毒的，所以我们用黄连来解肾脏的毒。为什么这么说，是因为肾脏的毒跑到心脏、血液里面去了，所以用黄连来解血液、心脏里面的毒。
夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛。故实脾，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法，实则不在用之。经曰：虚虚实实，补不足，损有余，是其义也。余藏准此。
肝的病（虚症），补肝用酸（比如乌梅丸，单味的就是酸枣仁），助用焦苦（吴茱萸焦苦，黄连苦味），也要用甘味的药来调它（小建中汤就是甘味方剂）,……，肝的虚症用此种方法。
导致病人死亡的都是实证，很少因为虚证而死。
倪师讲的补虚的6大弊端：
如果病人是疟证（往来寒热），下利。如果你把它当作虚症、阴虚来看，如果去补他，就会造成痞证，心下痞；
如果病人只是下利，你把它当做阴虚来治疗，如果补阴，就会造成臌胀，肚子变大。
如果病人咳嗽，当做阴虚来治，病人就会痿证，就是肺会萎缩。
如果病人有痰饮，当做阴虚来治，病人会出现浮肿，脸肿起来。
如果病人有吐血，泄精，当做阴虚来治，病人会造成痨症。
如果病人湿堵在中焦，或者是食物停滞在肠胃里面，如果当做阴虚来治，就会成格，阴阳相格。
所以说，如果我们遇到病人，经方家知道他是阴虚，我们不会开补阴的药给他。我们会用阳药给他，让他的阴自回。
还没有评论，来说两句吧...